Новым Годом! Начало Индикту. Лето 7532 от сотворения мира.
14 сентября (1 сентября по старому стилю) начинается новый год по православному церковному календарю — 7532 год от сотворения мира. Этот день по традиции, унаследованной от Византии, называется началом инди́кта или новолетием.
Праздник церковного Новолетия установлен святыми отцами Первого Вселенского Собора, которые определили начинать с этого дня исчисление церковного года в память об окончательном утверждении христианской свободы: в сентябре 323 года император Константин одержал победу над соправителем Лицинием, который, несмотря на Миланский эдикт 313 года, продолжал преследовать христиан на Востоке империи.
Начало Индикту, еже есть новому лету
Инди́ктом в Римской империи назывался порядковый номер года. Первоначально так обозначался финансовый год, период сбора налогов. Сам индикт — одна пятнадцатая часть индиктиона, пятнадцатилетнего промежутка времени. Считается, что счет 15-летними циклами появился в Римской империи, с такой периодичностью пересматривались налоговые списки. Эти термины были введены в церковный календарь в знак благодарности императору Константину за прекращение гонений и провозглашение веротерпимости.
Поскольку церковный год начинается не 1 января (и даже не 14-го января), а 1 сентября по юлианскому календарю, или 14 сентября по принятому теперь григорианскому («новому стилю»), заканчивается он соответственно 31 августа (13 сентября по новому стилю). Поэтому первый большой праздник церковного года — Рождество Богородицы (8/21 сентября), а последний — Успение Богородицы (15/28 августа), переход из временной жизни в вечную. Таким образом, год для православного христианина понимается не просто как промежуток времени, а наполняется глубоким духовным содержанием и смыслом, уподобляется всей жизни человеческой.
Проповедь Христа в синагоге Назаретской; Балканы. Косово. Монастырь Высокие Дечаны; XIV в.
Первый день годичного богослужебного круга открывает собою «вход лета», и богослужение этого дня носит праздничный характер. Праздничное Евангелие (Лк. 4, 16, 23) рассказывает о начале проповеди Исуса Христа после Его Крещения и искушения от диявола в пустыне.
По преданию, это произошло в первый день июдейского праздника жатвы, который праздновали 1 сентября. В церковном Уставе и в богослужении нет случайных совпадений, лишенных духовного смысла. Святая Церковь от пришедших в дом Божий ожидает, что они насытятся Божественной пищи, которую Господь явил, «глаголя июдеом в суботах», и не уйдут от духовной трапезы алчущими. Нынешний праздник — начало пути нашего спасения, благоприятный день вступления в духовный завет (союз) с Богом, чтобы следовать Его призыву: идти евангельским путем, ведущим в жизнь вечную.
Преподобный Симеон Столпник с житием в 22 клеймах. Углич, 2-я половина XVII века
Служба Новому лету сегодня соединяется с молитвенной памятью святых, приходящихся на этот день: Симеона Столпника и 40 мучениц, пострадавших вместе со своим учителем, диаконом Аммоном, в г. Андрианополе при императоре Ликинии.
