лужба в субботу 19 декабря (ст.ст.) 7530 г. на память мч. Внифантия
Составитель службы — Председатель РС ДПЦ, духовный наставник Невской поморской общины о. Владимир Шамарин.
Приходные, сходные и прочие поклоны поясные.
На вечерне: По 103-м псалме третью Аллилуия пением (правый лик). Кафизма 18-я. Стихеры мученику на 6 (три по 2-жды, а Богородице не поем). Слава И ныне богородичен догмат проходящего 2-го гласа – «Прейде сень». Чтец — «Свете тихии». Прокимен дню по Часослову – «Боже заступник мой еси ты» со стихом, поем 3-жды. Чтец — «Сподоби Господи». Ектения 12 (левый лик). Стиховна: в октае мученичны: един со стиховны – «Велия слава» и два с возвахов – «Иже земныя» и «Святым мучеником». (если же нет Октая, поем в Шестодневе в дневной службы субботы – «Мученицы твои Господи», «Аще что добродеяние», «О совершающих от веры», все 8-го гласа.) Слава И ныне богородичен от воскресных стиховенных 2-го гласа – «О чудесе». Тропарь: мученику общий «Мученик твой Господи Внифантии» (писан 2-го сентября, вместо «Мамант» чтем «Внифантии»), Слава И ныне богородичен проходящего гласа – «Вся паче смысла». Правый лик: ектения «Господи помилуй» 40, Слава, И ныне. «Честнейшую херувим». Слава, И ныне, Господи помилуй 2-жды, Господи благослови.
Отпуст (зри на часех). Аминь, Господи помилуй 3-жды.
По Уставу в пяток вечер после вечерни полагается общая панихида за усопших с каноном 2-го гласа.
Павечерница малая: После «Верую» канон Богородице в октае в пяток вечер глас 2-й. (Если же Октая нет, чтем в Шестодневе из субботней службы или Часослове с малой павечерницы). По каноне поем на сходе – «Достойно есть». Трисвятое и по Отче наш: тропари храму Христову (если есть), храму Богородицы (если есть), далее наряду – «Апостоли, пророцы». Слава – «Со святыми покой Христе», И ныне – «Яко начатки естества». Господи помилуй 40, и прочее. После «Упование нам Бог» Поем (правый лик): Слава, И ныне… (если нет корпения — с поклонами, а есть есть – без поклонов). Отпуст малый:
Отпуст: «Господи Исусе Христе Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». Корпение. «Ненавидящих и обидящих». Если же без корпения, по отпусте «Аминь», Господи помилуй 3-жды.
Полунощница с каф. 9-й. Отпуст якоже на павечернице. Корпение. «Ненавидящих».
Утреня: начало обычное по Часослову. На «Бог Господь» тропарь мученику общий (зри указ на вечерне) 2-жды, Сл. И ныне богородичен воскресен по-гласу – «Иже от века». Кафизма 16-я. Седальны в Октае – «Тебе одевающаго» и далее (А по Шестодневу – «Светом небесным», «Дивен Бог» — «Светила мысленая». Слава И ныне – богородичен 2-го гласа! — «Вся паче смысла»). Кафизма 17-я. Седальны в Октае – «Иже просветивыи» и прочие (А по Шестодневу – «Вселенней светильницы» и прочие). Посем чтется псалом 50-й. Наставник – молитву Исусову и начинаем каноны: храму Христову или Богородицы с ирмосом на 6, ирмосы 2-жды, затем мученику без ирмоса на 4, запев: «Святыи мучениче Внифантие, моли Бога о нас», и в Октае (Шестодневе) 1-й канон без ирмоса на 4. Покрываем ирмосом октайного канона (в клиросе, без выхода на сход).
(Если же храм святому, то прежде поем канон мученику, ирмосы 1-жды, тропари на 5, затем храму на 4 и в Октае на 4. Кроме храмов бесплотным, Предотече, апостолам Петра и Павла, Иоанну Богослову – им канон таким же образом чтется первым, а затем мученику).
По 3-й песни кондак и икос храму (если храм святого, то и седален ему), Слава – седален мученику, И ныне – седален храму (если храм святого, то чтется богородичен седальна мученику). По 6-й песни кондак мученику (в Часослове). «Честнейшую» поем. По 9-й песни – «Достойно есть». Светилен: в Октае (Шестодневе), писаны в конце – «Пророцы преславнии», «Небо звездами». Слава – «Иже мертвыми». И ныне – «Иже сладость». Чтем «Хвалите Господа с небес», «Тебе слава подобает», «Слава показавшему», «Слава в вышних Богу» — все чтением до конца. Ектения 12 (левый лик). Стиховна: в октае мученичны, первые три писаны на хвалитех: «По Христе пострадавше». Стих «Исполнихомся заутра милости твоея Господи» (обычные повседневной стиховны, зри в понедельник на утрени) – «Всяк град и страна». Стих «И буди светлость Господа Бога нашего на нас» — «Крест Христов». Слава и ныне – «Все упование». (Если же по Шестодневу, то – «Что вас наречем святии» и следующих два. Слава И ныне «Чистая Дево»).
Чтец: «Благо есть исповедатися». Трисвятое и по «Отче наш» тропарь мученику, Слава И ныне — богородичен 2-го гласа, как указано на вечерне. Правый лик: ектения 40, Слава, И ныне…веком. Чтец: «Аминь. Приидите поклонимся». Чтет 1-й час обычно. По молитве «Христе Свете истинныи». Правый лик поет с поклонами – Слава, И ныне, Господи помилуй 2-жды, Господи благослови. Отпуст (писан на часех). «Аминь», Господи помилуй 3-жды.
Часы: на каждом часе по Аллилуия на Славу тропарь мученику (зри на вечерне). По «Отче наш» кондак мученику (в Часослове). Блаженны: в Октае (если нет – в Шестодневе) на 6. Апостол: субботе пред Рожеством Христовым 205, ряд 218 (под зачало) и заупокой 270. (Где принято, прокимен к апостолу глас 8-и «Веселитеся о Господе и радуйтеся праведнии» со стихом, затем «Душя их во благих водворятся». «Аллилуия», «Возваша праведнии и Господь услыша их», два стиха заупокой, и паки «Аллилуия»). Евангелие: от Луки 72, от Луки 67 (под зачало) и от Иоанна 16. По Ослаби: кондаки храму Христову, храму Богородицы, мученику Внифантию. Слава – «Со святыми покой», И ныне субботний – «Яко начатки естества». По псалме – «Достойно есть»
Отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, силою Честнаго и животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил безплотных, честнаго славнаго Пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, и святых славных и всехвальных апостол, и святых добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных богоотец Иоаки́ма и Анны, (и храмового святого), и святаго мученика Внифа́нтия, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». «Аминь», Господи помилуй 3-жды.
