одробное описание службы Благовещению в 2022 (7530) году

Составитель службы — Председатель РС ДПЦ, духовный наставник Невской поморской общины о. Владимир Шамарин.

Служба находится в Минее 25 марта, а также в праздничной Минее. Используются также книги Часослов (или Часовник), Псалтырь, Постная триодь, Апостол, Евангелие; певческие – Обиход, Ир­мосы, Праздники; поучительные – Торжественник, Про­лог и др.

Приходные, исходные и прочие поклоны поясные.

ВЕЧЕРНЯ – служится накануне в среду пораньше.

Начало по Часослову (Часовнику). Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Царю небесный. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклоним­ся… Псалом 103 «Благослови душе моя Господа…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (правый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне. Кафизма не читается.

Далее следуют по Часослову возвахи (4 псалма): чтец чтет псалмы до стиха Из глубины. Если возвахи поём, то возглашается глас 8-й, чтец читает псалмы, останавливаясь на повторя­емых пением (роспев в Обиходе) стихах, до конца. Или же прочитывает псалмы в-тай (шёпотом). Совер­шается каждение.

Затем поём с запевами возвашные стихеры (по клиросам, начиная с правого): три по триоди апостолам (писаны в среду вечер 5-й недели Поста). Канонарх триоди возглашает запев – «(Глас осмыи – сказывается, если возвахи читали.) Из глубины возвах к Тебе Господи» (возглашает канонарх). Лик поет – «Господи услыши глас мой». Стихера – «Господи Ты священныя…». Запев – «Будете уши Твои». Лик поет – «Внемлюще глас молитвы моея». Стихера – «Имуще вси время пощения». Запев – «(Глас тойже.) Аще безза­кония назриши Господи, Господи кто постоит». Лик поет – «Яко от Тебе очищение есть». Стихера – «Апостоли прехвальнии». Затем пять стихер празднику, три с велицей вечерни и две с малой. Канонарх Минеи возглашает запев – «Глас шестыи (подобен «Все упование» – сказывается, если поётся). Имене ради Твоего потерпех Тя Господи, потерпе душа моя в слово Твое». Лик поет – «Упова душа моя на Господа». Стихера – «Совет превечныи» Запев – «От стражи утрения до нощи от стражи утрения». Лик поет – «Да уповает Израиль на Господа». Стихера – «Являешимися яко человек». Запев – «Яко от Господа милость и много от него избавление и Той избавит Израиля». Лик поет – «От всех беззаконии его». Стихера – «Бог идеже хощет». Переходим к малой вечерне. Запев – «Глас четвертыи (подобен «Званныи свыше» – сказывается, если поётся). Хвалите Господа вси языцы». Лик поет – «Похвалите Его вси людие». Стихера – «Ущедрив тварь Зиждитель». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Яко утвердися милость его на нас». Лик поет – «И истина Господня пребывает во веки». Стихера – «Странно есть слово твое и возрение». Запев – «Слава и Ныне, глас шестыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Послан бысть...». (с великой вечерни. В некоторых общинах канонарх или даже наставник произносит «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а лик поёт И ныне.)

Наставник возглашает: «Свете тихии». Лик поёт – «Святыя славы безсмертнаго…» Текст в Часослове, роспев в Обиходе.

Расходимся по клиросам. Канонарх триоди на сходе благословясь, возглашает по Триоди. «Глас шестыи. Бог отмщении Господь, Бог отмщении и не обинулся есть». Правый лик повторяет пением. Чтец стих «Вознесися судяи…». Левый лик поёт «Бог отмщении Господь» до конца. Чтец: «Бог отмщении Господь». Правый лик поёт: «Бог отмщении и не обинулся есть». Чтет паремию: «От Бытия чтение. Бысть Авраам…». Слушаем сидя. По прочтении встаём. Тот же канонарх возглашает: «Глас четвертыи. Воспойте Господеви песнь нову». Левый лик повторяет пением. Чтец стих «Воспойте Господеви вся земля». Правый лик поёт «Воспойте Господеви песнь нову». Чтец: «Воспойте Господеви». Левый лик поёт: «Песнь нову». Садимся. Чтет паремию «От Притчей чтение. Сын премудр…».

Далее начинает канонарх Минеи паремии празднику: «От Бытия чтение. Изыде Ияков…», «От пророчества Иезекиилева чтение. Будет от осмаго дне…», «От Притчей чтение. Премудрость созда…». Встаем.

Чтец (по Часослову)– «Сподоби Господи…». Левый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Выходим на сход на стиховну. Канонарх триоди возглашает (стихеры писаны на возвахах): «Глас осмыи. Моими помышленьми». Поём. Запев – «К Тебе возведох очи мои живущему на небеси». Лик поет – «Се яко очи раб в руку господий своих яко очи рабыни в руку госпожи своея тако очи наши ко Господу Богу на­шему дондеже ущедрит ны». Стихера – «Моими помышленьми». Запев – «Помилуй нас Господи помилуй нас». Лик поет – «Яко помногу исполнихомся уничижения помногу исполнися душа наша уничижения гобзующих, и уничижения гордым». Стихера – «Аще что добродеяние». Канонарх Минеи: запев – «Слава И ныне, глас четвертыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Днесь радость Благовещения» (празднику на стиховне).

Расходимся по клиросам. Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Правый лик поет ектению Господи помилуй 40 (с 3-мя поклонами в начале, а неции без поклонов), Слава И ныне.

Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Правый лик: «Честнейшую херувим…» (с поясным поклоном). Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, с поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс.

Головщик правого клироса – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

ПАВЕЧЕРНИЦА МАЛАЯ

Читается по Часослову. Начало обычное. Псалмы: «Помилуй мя Боже», «Боже в помощь», «Господи услыши». «Слава в вышних Богу» (с тремя поклонами). «Верую». Канон не чтем. Правый лик поёт «Достойно». Чтец – «Святыи Боже…» По Отче наш токмо кондак празднику «Взбранной Воеводе». Господи помилуй 40, «Иже на всяко время» и прочее. «Честнейшую херувим» с земным поклоном. «За молитв…». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Нескверная неблазная», «Даждь нам Владыко», «Преславная и присно Дево…», «Упование нам Бог».

Правый ­лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, с поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс. Головщик левого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

Если совершается корпение, то конец творим подобно полунощнице.

ПОЛУНОЩНИЦА

Читается по Часослову. Начало. Псалом: «Помилуй мя Боже», кафизма 17-я. «Верую». «Святыи Боже…» По Отче наш тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Господи помилуй 40, «Иже на всяко время» и прочее. «Честнейшую херувим» с земным поклоном. «За молитв…». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: псалмы «Возведох очи мои в горы», «Се ныне благословите Господа». Слава, И ныне. «Святыи Боже…» По Отче наш кондак празднику «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 12. Правый ­лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, без поклонов (корпение).

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». Все кланяются в подручник и в земном поклоне глаголют молитву «Ослаби остави». Затем встаём и наставник чтет молитву «Ненавидящих и обидящих», пропуская заупокой­ный стих.

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ

Начинается с вечера. По приходных поклонах кажде­ние образов в клиросе (все сидят). Наставник на сходе: «Востаните» (встаем). «За молитв…». Чтец – «Аминь. Царю небесный…» (начало как на вечерне) и чтет великую павечерницу по Часослову. По «Приидите поклонимся» псалом «Боже в помощь» пропускает и чтет пса­лмы «Внегда возвах…» и прочие. Наставник совершает полное каждение. По 3-х псалмах чтец Слава, И ныне. «Аллилуия…» 3-жды, Господи помилуй 3-жды. Слава, И ныне. Следующие три псалма и также Слава…

Чтец возглашает «С нами Бог разумейте языцы и покаряйтеся яко с нами Бог». Головщик правого клироса (или наставник) поет (по Обиходу) «С нами Бог…». Чтец – «Услышите и до последних земли, яко с нами Бог». Правый лик поет «С нами Бог». Далее стихи читаются по два и поём С нами Бог по клиросам. Слава – «С нами Бог», И ныне – «С нами Бог», и еще 3-жды сказывается и повторяется пением (поем всего 16 раз).

Затем поём «День пребыв…» (роспев в Обиходе) и далее. Чтец – «Верую». «О, Пресвятая Госпоже Владычице» – каждый стих сказывается и поется 2-жды по клиросам с поклонами. Добавляем по обычаю запевы храмовым свя­тым. Последний стих «Боже очисти грехи нашя» – поём 3-жды с поклонами. Чтец – «Святыи боже…». По «Отче наш» наставник молитву Исусову, чтец – «Аминь». Тропарь – «Днесь спасению нашему». Господи помилуй, 40. Слава, И ныне. «Честнейшую…» «За молитв». – «Аминь. Гос­поди Господи…» «Приидите поклонимся…». Два псалма и мо­литва царя Манасии. «Святыи Боже…» По «Отче наш» молит­ва Исусова – «Аминь». Кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40… «За молитв» – «Аминь. Владыко Боже Отче…». «Приидите покло­нимся…». Псалмы «Боже в помощь», «Господи услыши». «Слава в вышних Богу… Сподоби…» до конца. И далее павечерница не читает­ся.

Лики сходятся вместе и поём на средине солеи (а в некоторых общин спускаясь с солеи) литию:

Праздничный канонарх возглашает: «Глас первыи. В шестыи месец». Поём. Канонарх – «В месец шестыи». Поём. «Послан бысть архангел». Поём. Здесь вмещаем оставшиеся стихеры с малой вечерни: «Глас четвертыи. В Назарет ныне град пришед». Поём. «Глас осмыи. Началник вышних сил». Поём. «Что твое видение огнено». Поём. «Дух Божии пресвятыи…». Поём. «Слава, глас осмыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». «Да веселятся небеса». Поём. «И ныне, глас вторыи». Поём «И ныне и присно и во веки веком аминь». Возглашает, и поём стихеру – «Благовествует Гавриил Обрадованней днесь». Поём Господи помилуй 40, 30, 50, Слава. И ныне. Затем в Минее стиховну:

Канонарх возглашает: «Глас четвертыи. В шестыи месец». Поём. Запев – «Благовестите день от дне». Лик поет – «Спасение Божие». Стихера – «Языка егоже не зна услыша Богородица...». Запев – «Воспойте Господеви песнь нову». Лик поет – «Воспойте Господеви вся земля». Стихера – «Се возвание ныне явися нам...». Запев – «Слава И ныне, глас тойже». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Днесь радость Благовещения...».

Расходимся по клиросам. Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Головщик правого клироса «Аминь», и поём по клиросам 3-жды говором тропарь «Днесь спасению нашему», а конец его пропеваем на 4-й глас. Далее поём «Буди имя Господне благословено от ныне и до века», 3-жды, без поклонов. Чтец – псалом 33 «Благословлю Господа на всяко время» – писан в конце Обедницы – до слов «не лишатся от всякаго блага». Свещи у образов приугашаются (к ексапсалмам). Наставник – молитву Исусову.

Если изволит настоятель читать поучение, то чтец поучения речет – «Аминь». И, благословившись, чтет поучение в Торжественнике или иное, без заглавия. Заканчивает «…во веки веком».

Учиненный старец – «Аминь. Слава в вышних Богу…». Ексапсалмы (Часослов, утреня). Далее продолжение чина утре­ни. А если нет всенощного, утреню чтем после полунощницы от начала обычно.

По ексапсалмах Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (левый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Канонарх, благословившись, на сходе возглашает: «Глас четвертыи. Бог Господь и явися нам…», затем 4 стиха. Поём по клиросам «Бог Господь» (5 раз, начинает левый). Чтец: тропарь «Днесь спасению нашему начаток», 2-жды, Слава, И ныне – «Днесь спасению». Концы тропаря чтец протягивает и повторяем их пением на-глас. Или поём тропарь по Обиходу, тогда канонарх ходит по клиросам и сказыва­ет начало тропаря.

Далее правый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Чтец псалтыря (левого лика) – И ныне. Чтет кафизму 5-ю. «Радуйтеся праведнии о Господе». На Славе читает: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». Правый лик поет: И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами, Господи помнлуй 3-жды, Слава. Чтец – И ныне. И чтет далее. На 2-й Славе поёт левый лик так же. На 3-й Славе правый поет: И ныне. «Аллилуия…» 3-жды. Левый поёт Господи помнлуй 3-жды, Слава И ныне.

Канонарх триоди чтет седальны писаные по 3-й песни Великого канона: «Светила богозрачная», «Апостольская двоенадесятице». Сл. И ныне – «Непостижимаго Бога».

Если по какой-либо кафизме бывает поучение (в Толковом Евангелии или Торжественнике), перед седальном сказывается его глас, концы седальнов повторяются пением. Затем чтется поучение.

Левый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. К 6-й кафизме («Господи не яростию»). Чтец читает, а на Славах поём так же, начинает левый. Канонарх Минеи чтет седален празднику «Великии Воевода». Слава, И ныне – «Великии Воевода». Правый лик запевает «Господи помилуй» к 7-й кафизме («Вси языцы восплещите»). Чтем тем же порядком. Седален празднику «Днесь вся тварь». Слава, И ныне – «Днесь вся тварь».

Чтец – «Хвалите имя Господне» (два псалма 19-й кафизмы, называемые полиелеосом). Головщик (или наставник с кадилом) запевает – «Хвалите имя Господне. Аллилуия». Чтец – «Хвалите раби Господа», Лики поют стихи по Оби­ходу до Славы (8 стихов), а чтец чтет псалмы в-тай (в некоторых общинах чтут вслух). Совершается каж­дение. Затем головщик (или наставник с кадилом) запевает величание Благовещению – «Архангельскии глас», и поклон земной. Текст – в Обиходе и Псалтыре в «избранных псалмах». Чтец – псалом избранный – «Боже суд Твой Цареви даждь и правду Твою Сыну Цареву». Поём по Обиходу стихи, Слава, И ныне, Аллилуия, 3-жды. На каждый стих припеваем вели­чание. Чтец в-тай чтет избранный псалом (неции – вслух). Последнее «Аллилуия» с величанием поют на сходе с земным поклоном в конце. Левый лик – Госпо­ди помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Седален – «Слово Отчее». Слава, И ныне – «Послан бысть».

Поем по клиросам антифон 1-й 4-го гласа Октая:

«От юности моея мнози борют мя страсти, но сам мя заступи и спаси мя Спасе», 2-жды.

«Ненавидящии Сиона посрамятся от Господа, Яко трава бо огневи будут изсохшая», 2-жды.

«Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвыша­ется, светлеется Троическим единством священнотайно», 2-жды.

Роспевы антифона в Октае знаменном.

Канонарх на сходе с Минеей благословляется: «Проки­мен, псалом Давыдов. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Правый лик поёт. Стих – «Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля». Левый лик – «Благовестите день от дне…». Канонарх: «Благовестите день от дне». Правый лик –«Спасение Бога нашего». Наставник молитву Исусову. Канонарх – «Аминь. Всяко дыхание да хвалит Господа». Правый лик поёт. Канонарх – «Хвалите Бога во святых Его, Хвалите Его во утвержении сил Его». Левый лик поёт «Всяко дыхание…». Канонарх: «Всяко дыхание». Правый лик – «Да хвалит Господа». Канонарх прощается. Левый лик Господи помилуй 3-жды. Слава, И ныне.

По Евангелию чтется зачало от Луки, 4, не разделяя. Наставник, благословившись, глаголет: «От Луки святаго Евангелия чтение». Левый лик – «Слава Тебе Господи», поклон. «Во дни оны воставши Мариам…» с преступкой, конец – «и возвратися в дом свой». Правый лик «Слава Тебе Господи».

Чтец – псалом 50 «Помилуй мя Боже». Правый лик – Слава. «Молитв ради Богородицы, Милостиве очисти множество согрешении наших». Левый лик – И ныне. «Молитв ради Богородицы…», Правый – «Помилуй мя (нас) Боже по велицей милости Твоей, по многим щедротам Твоим очисти беззакония моя, Боже Спасе мой». Канонарх сказывает стихеру – «Глас вторыи. Благовестит Гавриил Обрадованней днесь…». Левый лик поёт.

Правый лик – Господи помилуй, 12. Наставник речет молитву Исусову.

Головщик (или канонарх) – «Аминь». И начинаем по Минее канон. Нечетные песни начинает правый лик, чётные – левый. Канонарх сказывает ирмос 1-й песни – «Отверзу уста моя», 2-жды, и поём его по клиросам 2-жды (конец ирмоса – «и воспою радуяся сея Зачатие»). Чтец благословляется и читает тропари канона «на 12 запевов», то есть если в песни четыре тропаря, чтет по 3-жды. Обычно же читают два чтеца по 6 тропарей. Запев – «Пресвятая Госпоже Богородице спаси нас». 11-й запев Слава. 12-й запев И ныне. Канонарх (2-й чтец) сказывает катавасию «Отверзу уста моя», и чтет «Лестно мя вещати…» Затем поём на средине в завершение 1-й песни – «Отверзу уста моя…». Далее ирмос 3—й песни – «Твоя певцы Богородице» 2-жды (конец ирмоса – «и честным Ти Зачатием венцем славы сподоби»). Чтем тем же порядком. По катавасии левый лик Господи помилуй 3-жды, Слава, И ныне. Канонарх чтет седален «Послан бысть Гавриил», Слава И ныне – «Гавриил с небесе».

4-ю песнь поём с добавлением из триоди канона-трипесна апостолам, который писан в триоди в ряду Великого канона. Поём ирмос празднику «Седяи во славе» 2-жды, а тропари чтем токмо на 4 (по единожды). Затем триодный канонарх чтет по триоди на 8 трипеснец оба творца. Запев – «Святии апостоли молите Бога о нас». «Воздержанием поживше…». Три тропаря с запевом и богородичен с запевом Богородице. Затем второго творца с тем же запевом: «Апостольское всечестное…», два тропаря под главу. «Виноград были». Слава – «Преначальная», И ныне. Канонарх сказывает катавасию и чтет «Радуися Престоле». Катавасия трипесньца на сходе второго творца глас 8 – «Услышах Господи слух Твой, и убояхся, яко неизреченным светом Бог сыи присносущен, от Девы пройде воплощься. Слава славе Твоей, Христе слава силе Твоей». 5-я песнь («Удивишася всяческая о божественнем Зачатии Твоем») и 6-я песнь токмо празднику согласно 1-й. По 6-й песни по катавасии «Возопил прообразуя» правый лик поёт Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Чтется праздничным канонархом или поётся кондак «Взбранной Воеводе» и икос «Ангел предстатель» (если далее поучение, концы кондака и икоса правый лик повторяет пением на глас 8-й, и чтется поучение в Прологе).

7-я песнь токмо празднику, как и 1-я. 8-ю песнь поём с добавлением из триоди. Поём ирмос празднику «Слыши отроковице» 2-жды, тропари чтем на 4 (первые два под главу). Затем по триоди трипеснец на 8. Три тропаря с запевом апостолам («Яко углие» и следующие) и богородичен. Второго творца с тем же запевом: «Духа началною…», два тропаря под главу. «Апостоли доброе». Затем запев «Благословим Отца и Сына, и Святаго Духа Господа» – «Трисолнечное всесветлое», И ныне. Канонарх сказывает «Хвалим благословим» и чтет «Яко честен». Поём на глас 8—и (на подобен «О преславное чудо»): «Хвалим благословим кланяемся Господеви поём и превозносим Его во веки». Затем канонарх сказывает и поём катавасию от трипесньца второго творца глас 8 – «Безначалнаго Царя славы» с поклоном в конце. (В некоторых общинах катавасия сказывается вместе с «Хвалим благословим)

9-я песнь празднику поётся с припевом (особым запевом, вместо обычного). Совершается каждение. Канонарх празднику сказывает (всегда полностью) «Благовествуй земле радость велию хвалите небеса Божию славу». Правыи лик поёт. Канонарх сказывает ирмос: «Яко душевнем». Правый лик поет. В конце ирмоса поклон. Затем также сказывает припев и ирмос правому лику. В конце ирмоса поклон. К тропарям припевы не сказываются, но поём их по клиросам 4 раза. Первые два тропаря чтем под главу. Затем по триоди трипеснец на 8. Три тропаря с запевом апостолам – запев чтем. После третьего запева праздничный канонарх сказывает припев «Благовествуй земле…». И по прочтении тропаря «Плавающаго мя» левый лик поёт «Благовествуй земле». Чтется (без запева) богородичен – «Яко от оброщения». Далее второго творца с запевом апостолам: «Тебе благославное…», два тропаря под главу. «Иже к Богу». Затем запев – «Пресвятая Троице Боже наш слава Тебе». праздничный канонарх сказывает припев «Благовествуй земле…». Чтется троичен «Тебе трисоставную». левый лик поёт «Благовествуй земле». Чтец триоди сказывает катавасию и читает богородичен «Тебе иже отрочя». На сходе поём катавасию, её текст – «Тя небеси и земли ходатая вси роди ублажаем плотию вселися в тя исполнение Дево Божественое». Праздничный канонарх сказывает, и поём «Благовествуй земле…». Затем сказывает и поём и задостойник – «Яко душевнем» с земным поклоном в конце. Чтецы канонов прощаются.

Правый лик – Госпо­ди помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Поём или читаем светилен – «Еже от века днесь», 2-жды. Слава, И ныне – «Еже от века днесь» (роспев в Обиходе). Чтец (по Часослову) псалмы – «Хвалите Господа с небес», до стиха «Хвалите Его на силах Его».

Начинаем хвалитные стихеры празднику с запевами по клиросам. Канонарх запев: – «Глас первыи, подобен Небесным чином (подобен «Небесным чином» сказывается, если поётся). Хвалите Его на силах Его». Лик поет – «Хвалите Его по премногому величествию Его». Стихера – «С небесных круг Гавриил слетев...». Запев – «Хвалите Его во гласе трубнем». Лик поет – «Хвалите Его во псалтыри и гуслех». Стихера – «Соприсносущное Слово...». Запев – «Хвалите Его в тимпане и лице». Лик поет – «Хвалите Его во струнех и органех». Стихера – «Гавриил Девей благовестие...». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания». Лик поет – «Всяко дыхание да хвалит Господа». Стихера – «Пресущное Слово...». Запев – «Слава и Ныне, глас вторыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Еже от века таиньство...». Расходимся по клиросам.

Чтец по Часослову: «Слава показавшему нам свет». Затем чтет с 3-мя поклонами «Слава в вышних Богу…» – и далее до конца. Левый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Выходим на сход на утреннюю стиховну. Канонарх триоди возглашает: «Глас осмыи. В разбойническия пути…». Поём. Запев – «Исполнихомся заутра милости твоея Господи». Лик поет – «И возрадовахомся и возвеселихомся во вся дни нашя возвеселихомся за дни вняже смирил ны еси и лета вняже видехомъ злая и призри на рабы своя и на дела твоя и настави сыны их». Стихера – «В разбойническия пути». Запев – «И буди светлость Господа Бога нашего на нас». Лик поет – «И дела рук наших исправи на насъ и дело рук наших исправи». Стихера – «В броня веры». Канонарх Минеи: запев – «Слава И ныне, глас осмыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Да веселятся небеса».

Расходимся по клиросам. Чтец по Часослову – «Благо есть исповедатися Господеви…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Правый лик поет ектению Господи помилуй 40 (с 3-мя поклонами в начале), Слава И ныне. Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Правый лик: «Честнейшую херувим…» (с поясным поклоном). Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, с поклонами. Наставник речет отпуст (писан на вечерне). Чтец «Аминь. Приидите поклонимся…». Чтец – «Аминь». «Приидите поклонимся» и 1-й час по Часослову.

По псалмах 1-го часа: Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия, Слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами. Левый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Чтец псалтыря – И ныне. Чтет кафизму 8-ю. «Помилуй мя Боже, яко попра». На Славах поём как на кафизмах утрени, начинает левый лик. На 3-й Славе левый поет: И ныне. «Аллилуия…» 3-жды. Чтец продолжает: «Господи помилуй», 3-жды. Слава. Тропарь празднику 25-го марта – «Днесь спасению». И ныне богородичен наряду 1-го часа – «Что Тя наречем». «Стопы моя направи…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» наставник молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак празднику – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время». Господи поми­луй, 3-жды. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ­ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Христе Свете истинныи….». Правый ­лик поёт – Слава, И ныне. «Господи помилуй», 2-жды, «Гос­поди благослови», без поклонов.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец».

Совершаем корпение: все сотворяем земной поклон и не вставая чтем молитву: «Ослаби остави» (писана на Обеднице после Верую). Молитву «Ненавидя­щих» – не чтем.

Если корпения нет, то: Слава, И ныне с поклонами. По отпусте наставник кланяется в пояс. Головщик правого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

И кланяется в пояс.

Утром в четверг служатся молебен празднику и часы с вечерней.

МОЛЕБЕН ПРАЗДНИКУ (ПЕРЕД ЧАСАМИ).

Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Царю небесный. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклоним­ся… Псалом 142 «Господи услыши молитву мою…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (правый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Канонарх, благословившись, на сходе возглашает: «Глас четвертыи. Бог Господь и явися нам…», затем 4 стиха. Поём по клиросам «Бог Господь» (5 раз, начинает левый). Чтец: тропарь «Днесь спасению нашему начаток», 2-жды, Слава, И ныне – «Днесь спасению». Концы тропаря чтец протягивает и повторяем их пением на-глас. Или поём тропарь по Обиходу, тогда канонарх ходит по клиросам и сказыва­ет начало тропаря. Чтец – псалом 50 «Помилуй мя Боже». Выходим на сход. Наставник речет молитву Исусову.

Головщик (или канонарх) – «Аминь». И начинаем канон празднику Благовещения по Каноннику или Минее. Канонарх сказывает ирмос 1-й песни. Ирмосы поём по 2-жды. Чтец благословляется и читает тропари канона на четыре запева, то есть два тропаря с запевом – «Пресвятая Госпоже Богородице услыши молитву раб своих молящихся тебе». 3-й запев Слава. 4-й запев И ныне. Запевы поём. Завершаем каждую песнь катавасией «Спаси от бед рабы своя Богородице Дево…» с поклоном в конце и «Господи помилуй» 3-жды с поклонами. По катавасии 3-й песни после Господи помилуй добавляем Слава, И ныне. Чтутся или поются седальны «Послан бысть Гавриил», Слава И ныне – «Гавриил послан». Далее 4-я песнь. По катавасии 6-й песни после Господи помилуй также добавляем Слава, И ныне. Чтутся кондак «Взбранной Воеводе» и икос – «Ангел предстатель». Концы их чтец протягивает и повторяем их пением на-глас (8-и) – это принято не везде. Или поём их по знамени полностью.

Канонарх на сходе с Канонником или Минеей благословляется: «Проки­мен, псалом Давыдов. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Лик поёт. Стих – «Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля». Лик – «Благовестите день от дне…». Канонарх: «Благовестите день от дне». Лик –«Спасение Бога нашего». Наставник молитву Исусову. Канонарх – «Аминь. Всяко дыхание да хвалит Господа». Лик поёт. Канонарх – «Хвалите Бога зо святых Его, Хвалите Его во утвержении сил Его». Лик поёт «Всяко дыхание…». Канонарх: «Всяко дыхание». Лик – «Да хвалит Господа». Канонарх прощается. Лик Господи помилуй 3-жды. Слава, И ныне. Чтется зачало Евангелия от Луки, 4. Наставник, благословившись, глаголет: «От Луки святаго Евангелия чтение». Лик – «Слава Тебе Господи», поклон. «Во дни оны воставши Мариам…» с преступкой, конец – «и возвратися в дом свой». Лик «Слава Тебе Господи».

Далее поётся – Слава. «Отче и Слове и Душе, Троице святая очисти множество согрешении наших». Левый лик – И ныне. «Молитв ради Богородицы, Милостиве очисти множество согрешении наших», Правый – «Помилуй мя (нас) Боже по велицей милости Твоей, по многим щедротам Твоим очисти беззакония моя, Боже Спасе мой». Канонарх сказывает и поём стихеру – «Глас вторыи. Благовестит Гавриил Обрадованней днесь…».

7-я песнь. По катавасии 9-й песни поём задостойник «Яко душевнем» с земным поклоном в конце. Чтец канона прощается. Расходимся по клиросам. В некоторых местах перед задостойником поют припев празднику «Благовествуй земле радость велию хвалите небеса Божию славу».

Чтец – «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец – тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Слава, И ныне кондак «Взбранной Воеводе» Правый лик поет ектению Господи помилуй 40 (с 3-мя поклонами в начале, а неции без поклонов), Слава И ныне. «Честнейшую херувим…». Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, с поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс.

Головщик правого клироса – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

ЧАСЫ С ВЕЧЕРНЕЙ

По Часослову час третии. Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклоним­ся…

Псалмы «Услыши Господи правду мою» и прочих два. Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия, Слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами. Правый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Чтец псалтыря (левого лика) – И ныне. Чтет кафизму 9-ю. «Тебе подобает песнь». На Славе читает: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». Правый лик поет: И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами, Господи помнлуй 3-жды, Слава. Чтец – И ныне. И чтет далее. На 2-й Славе поёт левый лик так же. На 3-й Славе правый поет: И ныне. «Аллилуия…» 3-жды. А затем продолжает чтец: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь празднику 25 марта – «Днесь спасению нашему начаток». И ныне богородичен наряду 3-го часа – «Богородице Ты еси лоза истинная». Неции здесь чтут 1-ю часть пространного поучения св. Иоанна Дамаскина по Торжественнику или Соборнику «Нынешнему честному собранию» (по Уставу оно читается на 9-м часе). Затем чтец продолжает: «Господь Бог благословен…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» наставник молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак празднику – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время». Господи поми­луй, 3-жды. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ­ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Владыко Боже Отче Вседержителю….».

Оставляем закладку на молитве «Иже на всяко время», перелистываем три листа и начинаем 6-й час. «Приидите поклоним­ся…». Псалмы «Боже во имя Твое» и прочих два. Как и на 3-м часе: Слава, И ныне. Аллилуия… 3-жды, Левый лик запевает: «Господи помилуй» и читается кафизма 10-я «На Тя Господи уповах» подобно чтению на 3-м часе. По кафизме чтец часов: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь – «Днесь спасению нашему». И ныне богородичен наряду 6-го часа – «Яко не имамы дерзновения».

Здесь вставляется паремия из триоди. Канонарх триоди на сходе благословясь, возглашает по Триоди. «Глас шестыи» и чтет тропарь «Благоутробне долготерпеливе», протягивая конец. Левый лик поет «Низпосли милость Твою на люди Твоя». Канонарх – Слава. «Низпосли…». Правый лик повторяет пением. Канонарх – И ныне. «Благоутробне долготерпеливе». Конец поёт левый. Далее канонарх: «Глас шестыи. Господь воцарися да радуется земля». Правый лик повторяет пением. Стих «Да веселятся острови мнози». Левый лик поёт «Господь воцарися…». Канонарх: «Господь воцарися». Правый лик поёт: «Да радуется земля». Чтет паремию: «От пророчества Исаина чтение. Сице глаголет Господь…». Слушаем стоя. Канонарх возглашает: «Глас шестыи. Воспойте Господеви песнь нову яко дивна сотвори Господь». Левый лик повторяет пением. Стих «Видеша вси концы…». Правый лик поёт «Воспойте Господеви песнь нову…». Чтец: «Воспойте Господеви песнь нову». Левый лик поёт: «Яко дивна сотвори Господь». Канонарх прощается.

Чтец часов: «Скоро да предварят ны…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время» (читаем на закладке). и прочее. «Честнейшую» с земным поклоном. «Именем Господ­ним». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Три поклона с молитвой «Господи и Владыко». Перелистываем три листа. «Боже и Господи силам….».

Начинаем 9-й час, во время чтения наставник совершает каждение. «Приидите поклоним­ся…». Псалмы «Коль возлюблена». Слава, И ныне. Аллилуия… 3-жды, Правый лик запевает: «Господи помилуй» и читается кафизма 11-я «Внемлите людие мои» подобно чтению на 3-м часе. По кафизме чтец часов: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь – «Днесь спасению нашему». И ныне богородичен наряду 9-го часа (лист перевернуть) – «Иже нас ради». Читаем поучение св. Иоанна Дамаскина «Нынешнему честному собранию». Затем чтец часов: «Не предаждь нас до конца…». По «Отче наш» Кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время» (на закладке). и прочее. «Честнейшую» с земным поклоном. «Именем Господ­ним». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Три поклона с молитвой «Господи и Владыко». Перелистываем два листа. «Владыко Господи Исусе Христе Боже наш….».

Обедница («псалмы на литургии»): псалмы «Благослови душе моя Господа». Слава (в Часослове не указана, но надо читать). «Хвали душе моя Господа». И ныне. «Единородный Сыне» (тоже чтением).«Во царствии Си» до конца. Слава, И ныне. «Помяни нас...», с поклонами, «Лик небесныи» и прочее. И ныне – «Верую». «Ослаби, остави». «Отче наш». Наставник – молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ­ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец, который будет читать вечерню (с левого клироса) – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец благословляется и начинает вечерню:

«Приидите поклонимся».Псалом 103 «Благослови душе моя Господа…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (левый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Кафизма не читается. Далее следуют возвахи: чтец чтет псалмы до стиха Изведи из темницы душу мою. Если возвахи поём, то возглашается глас 1-й, чтец читает псалмы, останавливаясь на повторя­емых пением (роспев в Обиходе) стихах, до конца. Или же прочитывает псалмы в-тай (шёпотом). Совер­шается каждение.

Затем поём с запевами возвашные стихеры (по клиросам): три по триоди апостолам (писаны в четверг вечер 5-й недели Поста). Канонарх триоди возглашает запев – «(Глас первыи – сказывается, если возвахи читали.) Подобен «Прехвальнии мученицы» (сказывается, если поётся). Изведи из темницы душу мою» (возглашает канонарх). Левый лик поет – «Исповедатися имени Твоему». Стихера – «Пригвожден Господи…». «Мене ждут праведницы». правый лик поет – «Дондеже воздаси мне». Стихера – «Пощения светлостию…».«Глас шестыи. Из глубины возвах к Тебе Господи». Лик поет – «Господи услыши глас мой». Стихера – «Животворящему поклоняющеся…». Далее поём по Минее празднику и Архангелу Гавриилу. Запев – «Глас четвертыи. Будете уши Твои». Лик поет – «Внемлюще глас молитвы моея». Стихера – «В шестыи месец». Запев – «Аще безза­кония назриши Господи, Господи кто постоит». Лик поет – «Яко от Тебе очищение есть». Стихера – «В шестыи месец». Запев – «Имене ради Твоего потерпех Тя Господи, потерпе душа моя в слово Твое». Лик поет – «Упова душа моя на Господа». Стихера – «Языка егоже не ведяше» Запев – «От стражи утрения до нощи от стражи утрения». Лик поет – «Да уповает Израиль на Господа». Стихера – «Се возвание ныне…». Запев – «Глас первыи. Подобен «Прехвальнии мученицы» (сказывается, если поётся). Яко от Господа милость и много от него избавление и Той избавит Израиля». Лик поет – «От всех беззаконии его». Стихера – «Гавриил великии». Запев – «Хвалите Господа вси языцы». Лик поет – «Похвалите Его вси людие». Стихера – «Великое таинство». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Яко утвердися милость его на нас». Лик поет – «И истина Господня пребывает во веки». Стихера – «Света сыи исполнь…». Запев – «Слава и Ныне, глас шестыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Послан бысть...». (В некоторых общинах канонарх или даже наставник произносит «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а лик поёт И ныне.)

Наставник возглашает: «Свете тихии». Лик поёт – «Святыя славы безсмертнаго…» Текст в Часослове, поём по Обиходу осмогласный роспев.

Расходимся по клиросам. Канонарх триоди на сходе благословясь, возглашает по Триоди. «Глас седмыи. Возносите Господа Бога нашего и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть». Левый лик повторяет пением. Чтец стих «Господь воцарися…». Правый лик поёт «Возносите Господа Бога нашего» до конца. Чтец: «Возносите Господа Бога нашего». Левый лик поёт: «И кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть». Чтет паремию: «От Бытия чтение. Рече Господь, вопль…». Слушаем сидя. По прочтении встаём. Тот же канонарх возглашает: «Глас шестыи. Воскликните Богови вся земля». Правый лик повторяет пением. Чтец стих «Работайте Господеви в веселии». Левый лик поёт «Воскликните Богови вся земля». Чтец: «Воскликните». Правый лик поёт: «Богови вся земля». Садимся. Чтет паремию «От Притчей чтение. Приемляи наказания…». Далее чтет по Минее две паремии празднику (они писаны на вечерне накануне): «От Исхода чтение. Вниде Моисей…», «От притчей чтение. Господь созда Мя…».

Встаем, и правый лик запевает к апостолу Господи поми­луй, 3-жды, Слава, И ныне (как перед евангелием). Чтец апостола, на сходе благословляясь: «Прокимен, глас четвертыи. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Стих и опять прокимен. Текст в конце Апосто­ла, есть и в Минее. Поём прокимен 3-жды «обеденным» роспевом, по Обиходу, начинает левый. Чтец чтет по Апостолу зачало 306: «К евреом послание святаго апостола Павла (чтение). Братие, егда святяи и святяемии от единого вси…». На словах: «повинны беша работе» протягиваем голосом раздел. Конец – «Может и напаствованным помощи». Чтец – «Аллилуия». Стихи: «Снидет яко дождь на руно…», «Будет имя Его благословено во веки» (делим стих), «Прежде солнца пребывает имя Его» и «Аллилуия». Поём «Аллилуия» 5 раз «обеденным» роспевом, начинает правый. Чтец прощается. (Примечание: Где принято, перед апостолом поют «Святыи Боже…» 5 раз, как указано после Великого Славословия на утрене)

Затем чтется по Евангелию зачало от Луки, 3. Наставник, благословляясь: «От Луки святаго Евангелия чтение». Правый лик – «Слава Тебе Господи» – земной поклон, роспев «обеденный». «Во днех онех зачат Елисаветь жена Захариина, и таяшеся…». Раздел на словах «и царствие Его не будет конца». Конец – «И отъиде от Нея ангел». По евангелии левый поет «Слава Тебе Господи» с земным поклоном.

Чтец (по Часослову): «Сподоби Господи…» (поклоны здесь и далее – земные). Правый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Выходим на сход на стиховну. Канонарх возглашает (стихеры писаны на возвахах в Триоди): «Глас осмыи. Самовластно совлекохся». Поём. Запев – «К Тебе возведох очи мои живущему на небеси». Лик поет – «Се яко очи раб в руку господий своих яко очи рабыни в руку госпожи своея тако очи наши ко Господу Богу на­шему дондеже ущедрит ны». Стихера – «Самовластно совлекохся». Запев – «Помилуй нас Господи помилуй нас». Лик поет – «Яко помногу исполнихомся уничижения помногу исполнися душа наша уничижения гобзующих, и уничижения гордым». Стихера – «Мученицы Господни, всяко место». Запев – «Слава И ныне, глас четвертыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Днесь радость Благовещения» (празднику на стиховне).

Расходимся по клиросам. Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец «Аминь». Тропари постные наряду с поклонами – «Богородице Дево», Слава – «Крестителю Христов», И ныне – «Молите за ны». «Под твою милость». Левый лик поёт – Господи помилуй 40 (поем говором), Господи благослови. Наставник глаголет молитву Исусову. Чтец «Аминь». «Небесныи Царю…». Господи помилуй 3-жды, Слава И ныне. «Честнейшую херувим», «Имене Господним». «За молитв…». Чтец, который читал часы – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец часов продолжает «Всесвятая Троице единонущная…». «Буди имя Господне…», 3-жды с поясными поклонами. Господи помилуй 3-жды (не написано но надо читать), Слава, И ныне. Псалом «Благословлю Господа на всяко время»: На сходе поём задостойник – ирмос 9-й песни канона «Яко душевнем Божии Киоте». Земной поклон. Расходимся по клиросам. Левый лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос­поди благослови, с земными поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс.

Головщик левого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

Исходные поклоны земные.